| 乐出昆仑：据公元3世纪的《吕氏春秋》的《古乐篇》记载，很早很早以前，黄帝令他的大臣伶伦制定乐律，伶伦便到了大夏国西边的昆仑山下，在山北面的懈溪之谷砍了12根竹子，做成了12根管子。
管子做成了，一吹便可以发出声音来，但那声音很不和谐。这时，飞来了一对凤凰，凤叫了6声，凰叫了6声，异常美妙动听。于是，伶伦便根据凤凰的鸣叫声制成了12根律管。
伶伦回到中原后，按12根律管的音高铸了12口钟。从此，人们才有了创作乐曲和演奏音乐的规范和依据。黄竹一词也成了乐器的代名词。 失落的七音：东汉以后，中原纷争，接着匈奴、鲜卑、氐、羯、羌人入主中原，兵连祸接300余年。300年间，原来的宫廷乐师和音乐高手或死或逃，许多民间乐师、乐工也死散殆尽，到后来连汉族传统的七音七调也搞不清、凑不齐，致使音不成音，律不成律，一切乐器都无法演奏。
这时，一位出身西域音乐世家、对音律和琵琶修养有素的音乐家苏祗婆，作为突厥公主阿史那氏陪嫁的媵人，曲折来到中原。苏祗婆用他的弹奏和音乐知识弥补了中原音乐因战乱造成的缺陷，被后来的隋唐乐师普遍采用。所以隋唐时代的“大常雅乐，悉用胡声”。 高昌乐舞：西域歌舞对中原的影响十分深远。据记载，隋朝的“九部乐”中，三部出自西域；唐代的“十部乐”中，五部出自西域。吐鲁番是当时有名的歌舞之乡。《高昌乐》是唐代的“十部乐”之一，著名的高昌乐舞更风靡了长安城。受其影响，形成了今天吐鲁番地区独具特色的歌舞艺术。
由西域传入中原的舞蹈还有霓裳羽衣舞、胡旋舞、胡腾舞、狮子舞等。 纳孜库姆舞：纳孜库姆舞是一种只流行在吐鲁番地区的民间舞蹈，舞蹈模仿自然界的各种生物，以跨腿、耸肩、独特的蹲步动作为主，和新疆的其他民族舞蹈相比，吐鲁番的这种民舞蹈更具有一种诙谐、欢乐的喜剧色彩。 |
